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文：蔡垒磊
“ 蔡叔你好，惊扰了。前几天跟几个一又友聊天，认为作念东说念主挺没劲的。内行齐认为东亚文化太卷了，东说念主东说念主齐活得像机器，东说念主到中年了嗅觉处处齐不得劲，天天累得要死要活不知说念在干什么，却又不得不作念。我想问蔡叔的是，是因为咱们这里东说念主太多了吗？那为什么还在淘气饱读舞生养呢？明明蛋糕齐如故不够分了，少少许不好吗？卷得太累了，请蔡叔见教。 ”
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你好，我认为“卷”和“累”是两件事。
卷不一定累的，比如我在使命上也很卷，可是我卷得很振奋，我不认为我方像个机器。中国东说念主信得过累的点在那儿？其实并不是使命，而是咱们要作念的每一个行动，齐是法则动作。
咱们从小到多量被框在了一个个的想维樊笼里，好意思其名曰磨真金不怕火，也不错叫洗脑。即是这些东西齐不是为了让咱们我方去论证它们好不好，而是径直告诉咱们这样即是好，从来也不明释为什么。不信你去望望咱们的教科书里何曾严谨论证过这些留心过来的理念？我在自媒体上输出东西还齐得论证一番，它们就径直不论证。
是以面前几天有一位读者留言说“东说念主供养下一代是老实，光我方解放太自利了，即是要为下一代而发奋”的时候，我认为很悲痛，我问她，那你下一代的老实是什么？是供养他的下一代？那你们我方在那儿？这才是信得过的机器——机器的中枢并不是发奋使命，发奋运行，而是它莫得“心”，莫得“我”的观念。
你说天天累死累活不知说念在作念什么，却又不得不作念，你有莫得想过为什么？你说我方东说念主到中年了，可能你的原理是要贡献父母，企业-臣科合禽蛋有限公司要养家活口， 企业-裕特贝咖啡有限公司可是你不作念又怎样？谁会刑事包袱你呢？你莫得犯罪， 哈密市和北电动机有限公司莫得东说念主会刑事包袱你， 嵊州市恒丰工艺品有限公司仅仅那种得不到共鸣的感受， 企业-维家吉咖啡有限公司会让你难受——即内行齐认同这一套法则动作，于是就对不作念这些行动的东说念主，形成压迫。
是以你卷，不是说使命氛围让你卷，而是一悉数这个词想想的枷锁让你选拔了卷。我卷得振奋，是因为我为我方而活，为我方而卷；你卷得颓靡奋，是你的想想不明放，你为别东说念主而活，为别东说念主而卷。
为什么催婚催生最狠恶的老是在最闭塞的小所在？因为他们的想想最不明放。儿女成婚果真那么有真理吗？抱孙子孙女果真那么温顺吗？累得要死。信得过让他们心焦的，是他们脱离了周围东说念主的共鸣，一料想周围东说念主可能把我方当成指摘素材，生怕得要死，是以马上拿出父母的恩情，拿出父母的泰斗，去威逼利诱孩子，专用汽车可千万别让我方承担共鸣压力。
你亦然同样，累得要死，可仳离即是不看重，远游即是对父母不孝，换个活法即是大逆不说念，你究竟在怕什么？是怕他们不称心，照旧怕别东说念主不认同？那谁又在介意你呢？东说念主东说念主齐在框架里小心翼翼地谢世，每个东说念主的脑袋齐是社会的神色，社会是方方的，内行的脑袋即是方方的，社会是圆圆的，内行的脑袋即是圆圆的，没什么东说念主去质疑这个框架是否合理，也没什么东说念主有勇气站在这些所谓的共鸣以外。
确凿莫得国度像咱们这样，父母不仅要包孩子念书，还要包孩子成婚买房的悉数用度，老了还要帮孩子带孩子。他们图什么？表情齐是用来遮挡的名义借口，最终即是以表情当作恐吓，图孩子能给我方养老，即是一份当作养儿防老的投资。只不外这份投资报酬很难明晰地用法律来经管，是以就用看不见的表情和社会共鸣去进行群体恐吓——你不给孩子买房成婚，会被周围东说念主贱视，那么同理，孩子以后不给你养老，也会被内行责怪。
这些齐是小农经济的居品。在物资极端不丰富时候，东说念主们固然只可通过合作来生涯，它不代表中国东说念主重表情，能够是有什么优良传统，刚巧代表了物资障碍，系统过时。就像送小葱回小蒜，相互找一又友借钱襄助而不找银行，是农村里的稀疏征象同样。
它的背后，是过时，是清寒，是悉数这个词社会保险体系的缺席，是以不得无用这些看不见摸不着的东西，来框定东说念主们的行动，来用共鸣压迫东说念主们作念出指定动作，从而去弥补当代系统上的过时。
你想不那么累，其实也很浅易，来日你就能解放，仅仅你有莫得勇气跳出共鸣呢？我猜你莫得勇气，你有的选，但你不会选。
前几天的著作里有位一又友留言说，惟一我没说念德，你就无法说念德恐吓我。可谁又能安心说出我方没修养没说念德呢？淌若你能，你就得救了。
祝你下辈子能获取解放。
（完）
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我是蔡垒磊专用汽车，感谢你的阅读。
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